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中纪委推荐湖北“公安三袁”:高中进士穿草鞋回家报喜

发布日期:2019-09-18 16:40   来源:未知   阅读:

  徐工全新一代非公路宽体自卸车强势登陆注册已备案域名你错在哪里今日,中纪委网站“中国传统中的家规”栏目推出第19期《湖北公安三袁:敦厚家风哺育文学三子星》。

  “公安三袁”又称“三袁”,是指明代晚期出生于荆州公安(今湖北省荆州市公安县)的三位袁姓兄弟,三兄弟是明朝万历年间“公安派”(亦称“性灵派”)文学代表人物,史称“公安三袁”。三袁倡导“独抒性灵,不拘格套”的主张,力挽复古颓靡之习气,开一代文学之新风,为嗣后三四百年间绵延不断的文学革新思潮揭开了宏大序幕。人民网·中国新闻网带您一起领略“公安三袁”的风采。

  “公安三袁”又称“三袁”,是指明代晚期出生于荆州公安(今湖北省荆州市公安县)的三位袁姓兄弟,他们分别是:

  袁宗道(1560-1600年):字伯修,号石浦,万历十四年(1586年)进士,历任翰林院编修、春坊右庶子等职,著有《白苏斋类集》;

  袁宏道(1568-1610年):字中郎,号石公,万历二十年(1592)进士,历任吴县知县、顺天府教授、吏部验封司主事、稽勋郎中等职,著有《袁中郎全集》;

  袁中道(1570-1626年):字小修,万历四十四年(1616)进士,历任徽州府教授、国子监博士、南京吏部郎中等职,著有《珂雪斋集》。

  三兄弟是明朝万历年间“公安派”(亦称“性灵派”)文学代表人物,史称“公安三袁”。三袁倡导“独抒性灵,不拘格套”的主张,力挽复古颓靡之习气,开一代文学之新风,为嗣后三四百年间绵延不断的文学革新思潮揭开了宏大序幕。

  袁氏家训分两部分:《袁氏家戒十条》、《袁氏家教十则》。《家戒》和《家教》各10条,分别从道德自律和立身行事两方面对族人进行警戒和教育。

  袁氏先祖迁入湖北公安后,垦荒种地,勤劳节俭,开创家业,后制订出了本族家规家训,传家二十二代、五百多年。其核心理念是“立德”和“做人”。强调控制个人私欲,遵从社会礼制,注重内在品格的养成与人生事业的发展,始终把人生的道义与对国家社会的责任放在首位。袁氏家训擅长教谕,以理服人,以情动人,以言导人,蕴藉着科学的育人思想。袁氏家训对后世产生了深远影响,在当地掀起了读书求知的热潮,使公安大地秉承革新精神与进取意识,民风淳厚,思想开化。

  强调在家庭中孝敬慈爱,对朋友笃实恭敬。“在家为孝子,出门为忠臣”。一个人在家中的道德养成就是在社会中立身行事的基础。“三袁”的成长以及日后的成才、成就,与这种严明的家教家训是分不开的。

  上慈下孝,惠养了“三袁”的心性品格,而朋友之间恭谨笃诚,也拓宽了“三袁”兄弟的人生道路。与“三袁”相往来者,莫不如沐春风,如饮甘醴。

  袁氏家族对文化教育有着很高的认识,积极倡导文化与求知,并明确把资助求学写入家教细则,显示了袁氏一族的开明智慧和远见卓识。

  崇尚读书,崇尚求知,这一家训在袁氏家族中产生了深远影响,不但掀起了一股读书之风,而且结出了丰硕的成果。“三袁”标举“性灵”的旗帜,在晚明文坛树起了一座丰碑。他们的声名远播,甚至传到了海外。

  《家教》中写道:“勤者,所以专其志也,志专则业精,业精则人无旷职,此成家之本也;俭者,所以节其用也,用节则积厚,积厚则饥馑无虑,此起家之源也。”

  我们家族一直秉承这样的家训,房屋不必过华,衣冠不必过美,饮食不必过丰,朋友往来不必过费,生日满旬不必延宾,冠婚丧祭不必越礼,贫穷时不忘本分,富贵时不忘珍惜。祖上既尚勤俭,又乐善好施,嘉靖年间,公安大闹饥荒,先祖袁大化先生,拿出两千石稻谷和两千两银子救助灾民,事后当众销毁所有借据。“公安三袁”及袁氏家族,就是以以人为本的美好家训传承于世的。

  袁氏家族强调人的精神修养与道德自律,要求心术端正,人品中直,“穷不失义,达不离道”,道义被看作是他们人生的准绳。

  “三袁”兄弟高中进士后,母亲让他们脚穿草鞋回娘家报喜,旁人不解。三兄弟已经是人上之人,怎么要穿着草鞋?其母说,就怕他们做了官,忘了本。特意让其脚穿草鞋,就是要接地气,长记性。做人要堂堂正正,为官要清正廉明。

  袁宏道曾任吴县县令,以前,县衙的猾吏们办事故意拖沓,老百姓叫苦不迭。而袁宏道处理公事快速公允,办事之人很快就能得到答复,一餐饭的功夫就能解决问题。老百姓十分感激,称他为“升米公事”的好官。

  “三袁”老大袁宗道,在朝廷翰林院为官,清正廉洁,从不受取他人一钱,死后身边只有三十两银子,连后事都是靠亲友借钱当物操办的。

  立身处世要常想到国家。《家教》对族人从社会责任、义务、法度方面提出了具体要求。“当大事奄临,务宜恪遵礼制,宁戚宁俭,慎勿蹈习流俗,有坏名教”。教导族人依法度行事,宁可自身辛苦一点,俭朴一点,也不追随流俗,做有损社会风气的事,如此则社会有序,国泰民昌。

  “不扫一屋,何以扫天下”,只有先治理好个体的家庭,然后才能使整个天下安定昌泰,这就是家规家风在整个社会进程中的意义。

  作为“三袁”后裔,我们一直传承着良好的家风。具体来说,就是做人和做事,联系我的工作,就是要做人第一,身正为师,德高为范;做事就是要为国家多育栋梁,多出人才,多出佳绩。

  长江大学教授、楚文化研究院执行院长、湖北省区域文化研究中心首席专家 孟修祥:

  可以说《袁氏家教》,与传统的文化精神,与当代的时代要求,是紧密契合在一块的。我们当代人所要做的就是,怎么把这些精神进行阐释,然后发扬光大。这对后来一代一代的精神传承,可以发挥巨大的精神能量。

  今天,“三袁”虽已离我们远去,但其文章的高标风范与美好的品德还一直影响着我们。其优良家风传习至今,从袁氏一族走进千家万户,熏陶着人们的品格,感染着人们的心灵。作为现代人,我们也仍需要从这些历史的传承中汲取中华悠久古老的智慧,夯实我们的心灵,在新的历史进程中激发蓬勃的力量,去创造更为美好的新生活。



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